female jesus 2024

"female jesus" 2024

oil and acrylics on canvas. 46 x 54 cm, 46 x 54 cm, 54 x 46 cm, 54 x 110 cm, 54 x 32 cm.

"veronika" 2024

oil, acrylbinder, canvas.

ENG

With a direct reference to the Veil of Veronica, Kerschner wants to ask questions about the meaning of representations of the vulva in contemporary body-political discourses: To what extent does feminist visual representation of the vulva differ from a sexist reduction of women to their “fuckability”? Can a clear line be drawn between emancipatory body positivity and misogynist objectification? “veronika” does not provide answers.

GER

Mit einem direkten Bezug zum Schleier der Veronika möchte Kerschner Fragen nach der Bedeutung von Darstellungen der Vulva in zeitgenössischen körperpolitischen Diskursen stellen: Inwiefern unterscheidet sich feministische visuelle Darstellung der Vulva von einer sexistischen Reduktion der Frau auf ihre „ Fickbarkeit“? Lässt sich eine klare Grenze zwischen emanzipatorischer body positivity und frauenfeindlicher Objektivierung ziehen? „veronika“ gibt keine Antworten.


"frauenarbeit" 2024


hand embroidered textile, exhibition booklets.

ENG

Historically, textile art was not recognized as a full-fledged art, while being a sector dominated by female artists[1]. To draw attention to this fact, as well as to the non-recognition or devaluation of female work outside of the artistic context, Kerschner invites visitors to walk on the hand-embroidered textile in their street shoes, leaving marks.

GER

Textile Kunst wurde, historisch betrachtet, nicht als vollwertige Kunst anerkannt, während es ein von weiblichen Künstlerinnen dominierter Sektor war[1]. Um auf diesen Umstand sowie auf die Nichtanerkennung bzw. Abwertung weiblicher Arbeiten außerhalb des künstlerischen Kontexts aufmerksam zu machen, lädt Kerschner die Besucher ein, in ihren Straßenschuhen über das handbestickte Textil zu laufen und dabei Spuren zu hinterlassen.

[1] https://www.nytimes.com/2023/09/11/t-magazine/fiber-art-textiles.html

schuldbekenntnis

wir sind heute zusammen gekommen
um uns zu erinnern
um zur einsicht zu gelangen
um unsere schuld anzuerkennen
ja
ja, wir sind schuldig
schuldig
weiblich zu sein

manche von uns sind innerhalb unserer natürlichen grenzen
schuldig geworden
manche von uns haben sich der natürlichen ordnung
widersetzt

wir sind
schuldig
wir haben
gesündigt

lass uns zur einsicht gelangen
erbarme dich deiner sündigen frauen, allen frauen.
auch und vor allem jenen, die versucht haben sich zu widersetzen.
die weibliche existenz ist ihre strafe.


glaubensbekenntnis

ich glaube an die unterlegenheit der frau
an ihre minderwertigkeit
an ihren mangel
an ihre abweichung von der norm

und an ihre aufgabe als ehefrau, mutter, pflegerin, und sexuelle sklavin.

selbstaufgabe ist ihre aufgabe.

ich glaube an die sakrale ordung der geschlechter
an natürliche rolle der frau
so wird es bleiben bis in die ewigkeit
so sei es.


fürbitten

wir bitten dich,
dass unsere widerspenstigen schwestern
zur vernunft geführt werden,
dass sie ihre blaustrümpfe ablegen
und
ihr emanzen-tum
beenden.

wir bitten dich erhöre uns!


hochgebet

aus der rippe entsprungen
eingedrungen und ausgenommen
degradiert und dabei ihr potential ausgeschöpft
sie soll leiden, denn das ist ihre aufgabe
schmerz ist ihr genuss
danach strebt sie
schlag sie, sie möchte das
die rippe bricht
genuss.


segen an die gemeinde

wir stehen in tiefer schuld
erbarme dich unser
und
lass uns ein beispiel
an der rippe
nehmen.